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Construit en 1200 après JC pour adorer le jaguar. La figure sculptée dans la roche d'une paire de jaguars se distingue, autour de laquelle ont été construits des autels pour les offrandes rituelles. Avec la conquête de la région par les Incas, au milieu du XVe siècle, le culte de la divinité solaire s'est imposé et c'est ainsi que la structure d'origine a été recouverte d'argile rouge.

Vous pouvez y voir des structures architecturales de la période lithique, appartenant à la période de formation, datant d'environ deux mille ans avant Jésus-Christ (1er et 1er siècle avant JC)



Dans le temple de Pumatola, les figures gravées de deux pumas ont été retrouvées en 1989 et 1990: homme et femme, symbolisant la dualité que jour et nuit, eau et feu, terre et ciel signifiaient pour les indigènes.



Centre cérémoniel où les victimes humaines étaient sacrifiées et sûrement, au moins à certaines occasions, pour demander aux dieux de l'eau abondante (pluie) et du bien

récoltes.





A 19 km de Huancabamba (1 heure en voiture) dans le quartier de Sondorillo, se trouve le hameau du même nom.



Construit en argile rouge, couleur sang. Couleur qui constitue un élément culturel qui n'a pas été randomisé, pas plus que la couleur blanche des murs. Pour les indigènes, ces deux couleurs donnaient un message aux gens qui y venaient: un code de communication entre l'autorité religieuse et le peuple.



La découverte de trois marches qui servaient d'entrée au Temple des Jaguars de Mitupampa, la tête d'un félin, un puku (ou des évêques) avec lequel ils fabriquaient des tissus très fins et une pièce de céramique, découverte par le chercheur Mario Polía, confirme que le temple des Jaguars est unique en son genre et appartient au stade de la formation.

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